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海雲講記–師父有話說(佛學冷知識,三皈依文知多少?(上)part2)

佛學冷知識,三皈依文知多少?(上)

如今這種現象是非常普遍存在著,而且大家皆認為這是對的。皈依佛嘛?就是要聽佛的,一切都是佛的,所以罵人也說:「哎呀?真是阿彌陀佛呀!」若用其他的字語,別人會說你不是三寶弟子,沒涵養。難道用阿彌陀佛教訓人,才可顯出自己水準高?還真是罵人不帶髒字。不知阿彌陀佛在極樂世界得知,是否會坐立不安?他萬萬也想不到會淪落至此,變成罵人的字眼。所以學佛人在這點上要有高度的警覺性,皈依佛不是賴著佛。

再來看到「歸於」。歸於有趨向的意思,歸於佛是要我們趨向於覺悟,歸於法是要趨向於真理,歸於僧是趨向於和諧、寧靜的目標。所以「歸於佛」比較合乎佛法的用詞,但也僅是比較而已,只是語句的偏差和誤解性會比較小而已。從修行、行門的立場上看,「歸於」是要我們趨向於覺悟、真理的目標,趨向於和諧寧靜圓融的目的。

「皈依」就比較沒有這層意義,正確的說,「自皈依佛」的「自皈依」是自己皈依自己,佛是覺悟,即自己皈依於自性覺,依靠自己覺悟的能力。若仍無法體會這樣的說法,可退一步做文字上的表達:自皈依佛,皈是回來,依是依靠,依靠著覺悟;再以法義上來說,即是以覺悟做為我們生活、生命的標竿。這標竿就是一種原理、原則,而不再是事相的依賴。

「自皈依法」,是自己皈依自性的真理,也就是自己本身真實存在諸法實相的部分,亦可說是自己回過頭來依靠真理,以正法真理做為我們生活的目標,啟發我們的自性。

「自皈依僧」,是自己皈依於自性的本來面目,即清靜、和諧、圓融的原始狀態,也可說是自己回過頭來皈依僧寶、皈依清淨、皈依和諧圓融的境界,以清淨、和諧做為生活上的標竿並啟發我們。因為生活上有著太多的雜亂無章,沒有標準,即使有標準也不敢肯定,因為都只停留在識物的階段,希望各位能以此做標竿趕快達到清靜、和諧的境界。

文章出自:《智慧一切搞定》第十五章:不要常問我是誰,不妨反問誰是我

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